古人两句话,道尽人生大智慧!

情感 2020-01-14 16:47:56 自己的 都是 来了

原标题:古人两句话,道尽人生大智慧!

为什么古人教学都是从读经典开始?就是因为经典所讲的都是万古不变的真理,是人性智慧的流露,是让人终身受益无穷的。圣贤的经典,不是一遍两遍就能读懂的,是越读越有味道,人生经历越多,体会就越深刻。今天分享古人的两句话,与大家同沾法喜。

一、知者不言,言者不知。

这是《道德经》上的一句话,这一句话,我们就能感悟到很多做人的道理,下面简单分享一下。

第一,真正大智大慧的人,已经通达无碍,心静如水,与天地万物融为一体,回归自然,没什么话好说。比如释迦牟尼佛、老子,都是别人问他才回答,别人不问,他就归于寂静,他自己没什么想法,不会想着让别人怎么怎么样。

第二,学问越深的人,就越能发现自己的不足,感觉到自己的渺小,为人处世就越谦卑谨慎。所以他也不会轻易发言,四处张扬。

第三,有些人虽然智慧未开,也没有什么学问,但他深信因果,相信圣贤的教导,有所敬畏,也不敢随便乱说。

第四,最后就是无知者无畏了,这些人没有智慧,也不相信圣贤的教导,毫无畏惧。一切顺着自己的习气来,自己想说什么就说什么,滔滔不绝,口若悬河,好像无所不知的样子,其实是在暴露自己的愚蠢和无知,让别人看笑话。

我们大多数人都属于后两类,所以对于我们来说,少说话,少发表自己的看法,就是最大的智慧。

二、祸福无门,惟人自召。

这是出自《太上感应篇》上的名言,这句话告诉我们,祸跟福没有一定的形迹,不是上天要降给谁祸,要降给谁福,而都是我们自己感召来的,根源都在我们自己这里,怎么能怪得了比人?这句话真正体会了,从此以后,就会心平气和,不再怨天尤人了,

祸福是怎么“自召”的呢?就是通过我们的身、口、意三业。这里面最根本的,还是意业,因为我们有了念头,才有所言所行。如果我们能够守住念头纯净纯善,那就不会在言行上造业了。所以六祖惠能大师说:“一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。”一切祸福的源头,都在我们的一念之间。

老子说“祸福相倚”,我们一旦福气来了,就容易生贪着心、傲慢心,就开始享受,然后放纵欲望,祸就紧跟着来了。祸来了,我们不怨天不尤人,痛定思痛,反观自省,然后忏悔改过,福报就又随后而来了,所以说祸福虽然不停地转化,但起源都是我们自己的心念变化。如果遇到灾祸了,我们不知道反省,还在怨天尤人,那就祸上加祸,祸不单行了。

所以我们只要把这句话理解透彻了,再肯下功夫,就一定可以改造命运。为什么古圣先贤都劝我们“诸恶莫作,众善奉行”?就是在帮我们转祸为福,这是为我们好。我们真正明白了,再看到“惟人自召”这句话,就不会感到恐惧了,还会积极地断恶修善,积功累德。以后生活中无论遇到什么恶缘和逆境,都会从自己身上找原因,无怨无悔,处之泰然,烦恼越来越少,快乐越来越多。

来源:国学杂谈

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